بدان كه شيخ در كتاب الغيبة تمام سوالات اسحاق بن يعقوب از امام زمان ( عليه السلام ) و جوابهاى ايشان را از جماعتى . . . نقل كرده است . همچنين تمامى سوالات محمد بن عبدالله بن جعفر حميرى از صاحب الزمان ( عليه السلام ) را از جماعتى از ابى الحسن محمد بن احمد بن داود نقل نموده است ، گفت : ديدم به خط أحمد بن إبراهيم نوبختى و إملاء أبى القاسم حسين بن روح ، و سوالات را همان گونه كه طبرسى نقل كرده ، ذكر نموده است . ( 1 ) شيخ طوسى ; نيز مى فرمايد : خبر دادند ما را جماعتى از حسن بن أحمد بن داود قمى كه گفت : ديدم به خط احمد بن ابراهيم نوبختى و املاء ابى القاسم حسين بن روح - رضى الله عنه - پشت نوشتارى حاوى سوالات و جوابهايى كه از قم آمده بود و از آن سوال مى شد : آيا اين جوابها از فقيه ( عليه السلام ) است يا جوابهاى محمد بن على شلمغانى است ؟ زيرا از او نقل شده كه گفته : من به اين سوالها جواب دادم ، به همين خاطر حسين بن روح پشت نامه شان نوشت : بسم الله الرحمن الرحيم ، ما بر اين نامه و محتويات آن آگاه شديم و تمام آن ، جوابهاى ماست بر آن سوالات و هيچ دخالتى از گمراه ، گمراه كنندهى بركنارشده ، معروف به عزاقرى - كه لعنت خدا بر او باد - در هيچ حرفى از آن وجود ندارد . ( 1 ) پس مى بينيم كه حسين بن روح ; مى گويد : همه آن ، جواب ماست ( فجميعه جوابنا ) و اين اعم است از اينكه به خط امام و نص امام باشد يا اينكه مضمون كلام امام و متن حسين بن روح باشد كه مورد اعتماد امام بوده است . و البته

--> ( 1 ) - وسائل الشىعة ج 20 ص 31 ( 1 ) - الغىبة ص 373